最近一直在读《诗经》，以前按字意逐字来读过，后来全忘掉了，重读又觉得乏味，所以换了个方法，按书中的花草意象来读，当然，以我的脑子，过不了多久，又是不记得了的，所以，现在，我便又得了机会，从另外一个角度来理解诗经，这样说来，记心不好便成了莫大的幸事。
按理来说，这茶叶和《诗经》半毛钱的关系都没有，和蒹葭这种植物也是八竿子打不着，可真正理解了蒹葭才知道，这些年茶友们嘴里谈的，心里想的铜箐，分明就是她……
去往铜箐河的茶地，必要逆流而上，走一段很长很长的水路，小河的四周，净是重峦叠嶂的森林，即使是正午的时候进去，也只能看到一些零星的光影。刚进山不久就下了水，河水清澈见底，冰凉刺骨，即使在盛夏的时候，那种凉，也总能一下就把人惊到。小伙伴们边喊叫着边往前冲：“呜~好凉！呜~好凉！”可过不了多久，就没一个吭声的了，因为双脚已经不再温暖，而我们也真正融入到了铜箐河中，不分你我。
一群人沿着冰冷的河水走了一个多小时……
溯洄从之，道阻且长。大家刚进山时候的激情很快就被冰冰凉的河水浇灭，剩下的也只是看不到头的远山和震耳欲聋的流水。头一天被茶王地累成重伤的思凡是最早开始抱怨的，“早知道这么远，我就不进来了，你们走，你们先走！”若有所思的磨磨蹭蹭似乎成了他抱怨这趟行程的绝佳方式，我们一行人一面走一面回头确保他还在视线范围之内，如果隔的太远，就喉两声，确保他还在声限范围内，实在是远了的时候，便停下来稍作休整。
初秋的铜箐河并没有给我们中原一带特有的萧瑟和荒凉，反而在雨林强大的生命力面前，我们时时刻刻都要保持着积极且热烈的应对，来不及伤感，因为只要一场暴雨，便能阻断了所有的来路与前途。
铜箐河本是森林保护区中的一条小河，因为保护区的生态链比较完整，且没有能够保证人类活动的安全保障设施，所以，直到现在，这片森林，和这条小河都是禁入的。讽刺的是，因为大量古茶树的发现，而茶叶又是当地少数民族耐以生存的基础，所以，当地政府，不得不在一定的条件下，允许当地茶农进山收茶，但一定要报备政府部门，进行相关人员和路线的登记，以便在意外情况发生的时候进行搜救。而所有的外来人（除本村茶农以外）都是不准进入的。而不幸的是，这个残酷的事实，我们也是在遇到了保护区巡山人员之后才知道的，我们一行人，在冰凉的河水里，被教育了一番，我们合作的农户李哥更是被冠上了知法犯法的帽子……
正好被保护所的工作人员抓个正着……
好在我们是初犯，而且也是为了对铜箐河进行正面的宣传才进的保护区，所以，并没有受到很严厉的惩罚，不过，经历了这次的教训，不仅没有使我望而却步，放弃对铜箐河的追逐，反而更加激化了我对铜箐河的感情。铜箐之思愈浓，蒹葭之美愈烈。
终于到了茶地，思凡一副生无可恋的样子……
从我个人的角度来说，一直以来我都沉迷于《诗经》中那种可望而不可得的意象和爱情。因为不可得而琴瑟友之，因为不可得而钟鼓乐之，不可得而亲之，不可得而贵之，恰恰是因为这些美好的东西，只在水那一方，所以才吸引人不顾跻险地寻求。
铜箐河是随着“国有林”和“高杆”的概念而兴起的一个小众产区。像薄荷糖一样，但比薄荷糖还少的那十几颗高杆，像一面高于古树纯料之上的旗帜，在水的那一方，向所有爱茶的人招摇。对于多数仰望她的人来说，铜箐河就是南方的佳木，又是汉水的游女，因为 “汉之广矣，不可泳思”，因为“江之永矣，不可方思”，所以，她注定是高洁、优雅且不可毁灭的存在。但对于你来说，如果你真能得到，在你的世界里，她又会是什么样的呢?
今年10月，茶鲜森“秋茶行”，对于大家心目中神圣不可描述的铜箐河和薄荷糖高杆，我们会不惜成本，全力以赴做到至真至纯。
铜箐河的叶底，因为长时间的运输过程，或多或少会有些“受伤”的痕迹，于懂的人，便是另一分凄美~ |
